Как христианское прошлое Ким Ир Сена повлияло на культ власти в Северной Корее

Северокорейская система власти, построенная вокруг династии Кимов, могла частично сформироваться под влиянием христианской среды, в которой вырос основатель КНДР Ким Ир Сен. К такому выводу приходит журналист The Wall Street Journal Джонатан Чэн в книге Korean Messiah: Kim Il Sung and the Christian Roots of North Korea’s Personality Cult, опубликованной 14 апреля 2026 года.

Ким Ир Сен родился 15 апреля 1912 года недалеко от Пхеньяна и умер 8 июля 1994 года. Его отец Ким Хён Чжик был связан с христианским образованием, а мать Кан Пан Сок состояла в пресвитерианской общине и выполняла обязанности, близкие к обязанностям диакониссы. По данным исследователей, семья посещала церковь, а сам Ким в юности учился в христианской школе, играл на органе, участвовал в рождественских постановках и преподавал в воскресной школе.

В начале XX века Пхеньян был одним из главных центров протестантизма в Корее. Из-за большого числа церквей, школ и миссионерских учреждений город называли «Иерусалимом Востока». Пресвитерианские миссионеры открывали больницы и учебные заведения, переводили Библию на корейский язык и формировали сеть местных общин. В этой среде христианство стало не только религией, но и частью образования, общественной жизни и национального движения против японского господства.

Чэн предполагает, что Ким Ир Сен мог перенять у религиозных институтов не богословие, а способы формирования массовой лояльности. В Северной Корее после создания государства в 1948 году возникла система, в которой лидер изображался не просто политиком, а почти сверхъестественной фигурой. Его портреты размещали в домах и учреждениях, изречения заучивали наизусть, а официальная биография превращалась в историю о непогрешимом спасителе нации.

Автор книги сравнивает эту модель с религиозными представлениями о святом семействе: Ким Ир Сен стал «великим вождём», его сын Ким Чен Ир — преемником, а нынешний руководитель Ким Чен Ын — продолжателем династии. При этом речь не идёт о прямом доказательстве того, что северокорейская идеология была сознательно скопирована с христианства. Скорее, исследование показывает, как знакомые обществу религиозные образы, ритуалы и язык могли быть преобразованы в инструмент государственной пропаганды.

Парадокс заключается в том, что современная КНДР считается одним из наиболее жестоких преследователей христиан. Независимые правозащитные организации и Госдепартамент США сообщают о наказаниях за хранение Библии, тайные богослужения и религиозную деятельность. В Пхеньяне действуют несколько официальных храмов, однако наблюдатели считают их деятельность строго контролируемой государством.

Книга Чэна основана на письмах, дневниках и архивных материалах, включая документы американских пресвитерианских миссий. Издательская страница книги указывает, что исследование насчитывает 768 страниц и посвящено связи между христианским прошлым северной Кореи и культом личности, сформированным вокруг семьи Кимов.