Центральная Азия платит за культ сыновей тысячами нерожденных девочек

Селективные аборты по признаку пола сохраняются в Центральной Азии, несмотря на ограничения законодательства и информационные кампании. В центре проблемы находятся Узбекистан и Таджикистан, где число мальчиков среди новорожденных заметно превышает естественный демографический показатель.

24 мая 2026 года Радио Свободная Европа/Радио Свобода опубликовало материал Азаттык Азия о семьях, которые прерывают беременность после того, как врачи сообщают о женском поле плода. Журналисты поговорили с жительницами Ташкента, Ферганы и Душанбе, психологами, генетиком и специалистом по репродуктивному здоровью.

Узбекистан и Таджикистан фиксируют перекос

В большинстве стран мира на 100 новорожденных девочек приходится около 105 мальчиков. В Узбекистане этот показатель составляет примерно 107 мальчиков, а в Таджикистане — около 110. По оценке экспертов, такой разрыв не объясняется естественными биологическими причинами и связан с дородовым определением пола и последующим прерыванием беременности.

По данным, приведенным в публикациях Азаттык Азия и итальянской газеты «Ла Репубблика» 18 июня 2026 года, за последние 25 лет в Узбекистане родилось примерно на 650 тысяч девочек меньше, чем мальчиков. Авторы связывают ситуацию с предпочтением сыновей, патриархальными нормами и убеждением, что мальчик продолжает род, остается в семье и обеспечивает родителей в старости.

Давление семьи превращает выбор в принуждение

Жительница Ташкента Нафиса рассказала, что прервала третью беременность после того, как узнала о вероятном рождении девочки. В семье уже воспитывались две дочери, а муж хотел сына. Через два года женщина сохранила беременность после сообщения врача о вероятном мужском поле плода; ребенок действительно оказался мальчиком.

Жительница Ферганы Гули отказалась делать аборт, когда при четвертой беременности врачи сообщили о девочке. После рождения ребенка свекровь убедила ее мужа взять вторую жену, однако и вторая супруга родила четырех дочерей. В результате у мужчины оказалось восемь дочерей, а требование иметь сына не исчезло.

Психолог Муаззам Ибрахимова из организации «Мехржон» заявила, что знает случаи, когда женщин вынуждали прерывать беременность на сроке до 21 недели только потому, что они ожидали девочку. Директор Центра социологических исследований «Зеркало» в Душанбе Гульнора Бекназарова отмечает, что женщины не всегда воспринимают такие требования как насилие: давление часто маскируется под «необходимый» семейный выбор.

В Узбекистане и Таджикистане аборт по желанию женщины разрешен до 12-й недели беременности. На более поздних сроках процедура допускается по медицинским или социальным показаниям, однако собеседники журналистов говорят, что эти ограничения обходят.

Технологии усилили старые представления

Определять пол ребенка до рождения стало проще после распространения ультразвуковой диагностики и анализов крови. Эти методы сами по себе используются для медицинского наблюдения, но в условиях предпочтения сыновей позволяют принимать решение о сохранении беременности на основании пола плода.

Генетик Фарангис Мамадбокирова объясняет, что яйцеклетка женщины несет X-хромосому, а сперматозоид мужчины — X- или Y-хромосому. Поэтому именно мужская половая клетка определяет генетический пол ребенка, однако в семьях ответственность за рождение девочек по-прежнему часто возлагают на женщину.

В регионе сохраняются и традиции, связанные с ожиданием сына. В Таджикистане дочерям, рожденным после нескольких девочек, давали имена со значениями «достаточно», «последняя» или «хватит цветов». В Казахстане, Кыргызстане, Туркменистане и Узбекистане существовали аналогичные имена, призванные «позвать» мальчика в следующей беременности.

Эксперты предупреждают, что демографический перекос уже влияет на семьи и брачные отношения. По словам Бекназаровой, при сокращении числа женщин возрастает давление на них, а мужчины из бедных и отдаленных районов могут столкнуться с нехваткой партнерш и более поздним вступлением в брак.

В 2026 году Макс Планка институт демографических исследований описал в Азии рост числа мужчин, которые могут остаться без супруг из-за последствий селекции пола в предыдущих поколениях. Среди возможных последствий исследователи назвали принудительные браки, торговлю людьми и усиление насилия в отношении женщин.

Власти Узбекистана пытаются противодействовать практике через социальную рекламу и участие религиозных деятелей. Президент Ассоциации репродуктологов Узбекистана Дильмурад Иргашев сообщил, что в разговорах с семьями иногда использует религиозные аргументы, подчеркивая ценность воспитания дочерей.